В Старой Руссе даже ураганы ганзейские

21 июля 2025 г.

В Старой Руссе состоялись Дни русской Ганзы – общий сбор представителей муниципалитетов, входящих в Союз Русских ганзейских городов. Вместе с массой впечатлений наш корреспондент поделится с читателями Pressaparte.ru и некоторыми возникшими вопросами.

Самое сложное впечатление от Ганзейских дней – наблюдать, как они заканчиваются. Пустеют пространства, ещё вчера многолюдные и шумные, полные огней, дымов от кухонь, смеха прогуливающейся публики, сворачивают свои шатры уставшие торговцы, полуденный ветерок гоняет забытые бумажки, цветные тряпицы и пластиковый стаканчик, по аллее медленно катится сбежавший от маленького хозяина или хозяйки воздушный шарик… И этими финальными эмоциями параллельные на сегодня Дни Ганзы - европейские и русские, совсем не отличаются. Но Ганзейские дни заканчиваются, а вот настоящий ганзейский дух - нет, он должен быть неиссякаем…

Ганзейский город Старая Русса

В Старой Руссе ганзейские дни отгуляли с размахом. Размаха придал очередной День города, совмещённый с ганзейской темой. Впрочем, совмещать эти мероприятия принято почти с самого зарождения традиции в основном из-за экономии средств на проведение. И это в общем-то, неплохо, потому что оба мероприятия имеют прямое отношение к историям городов.

А историей древние русские города на северо-западе богаты. Старая Русса известна ещё со времён легенд. И хотя город не стал крупным, не гнался за соседним Великим Новгородом в размерах, но и в летописях фигурировал, и в другие времена всегда был на слуху, и в сегодняшней жизни тоже известен. Удачное расположение, хорошие водные пути, смышлёные торговцы сделали город большой торговой базой – гостевые дворы росли на глазах, застраивая весь центр ровными рядами лавок и складов. Торговать приезжали купцы из разных мест, в том числе и заграничные – ганзейские торговцы, а позже и китайцы, румыны, греки – каких только национальностей торговых гостей тут не бывало. Последующая жизнь, конечно, во многом подрихтовала городское устройство, исчезли и гостиные дворы, но частично торговые традиции в Старой Руссе сохранились. В середине 19 века визитной карточкой города стал расположенный в нём бальнеологический курорт богатый на целебные минеральные воды и грязи. Восстанавливать здоровье сюда отправлялись и воины, в том числе пострадавшие в борьбе с наполеоновскими армиями, и аристократичные барышни. И все они тоже нуждались и в съестных припасах, и нитку-иголку купить, и сладостей в подарок – так и продолжалось развитие торговли долгие десятилетия. Потом пришли советские годы – росли крупные предприятия, население увеличивалось, курорт «Старая Русса» развивался, привлекая в город новых гостей.

Сегодня в Старой Руссе пытаются восстанавливать торговые традиции давних лет. И во многом преуспели. Городской центр туризма, например, может преподать хороший мастер-класс как ремесленникам и небольшим производителям завоёвывать рынок, мотивировать их на разработку новой продукции, как наводить контакты с мастерами и производителями из соседних городов и областей. Поддерживают развитие и журналисты – в небольшом городе помимо онлайн-страниц и муниципальной газеты, есть замечательный журнал «РуссаГрад», исполненный в полноцветном варианте, с хорошим качеством печати, он давно выступает не просто регулярным медиа, а представительским изданием, показывающем историю, привлекательность и глубокое содержание старорусских окрестностей.

А смотреть и удивляться тут, действительно, есть чему. В городе в минувшие годы была проведена реконструкция центра, недавно полностью завершились работы на набережной – теперь она стала не просто красивой, но и комфортной для отдыха, с разными зонами, предназначенными и для протяжённых прогулок, и для игр детей, и для уединенного созерцания речного пространства. Набережная дополнила обширную территорию для проведения различных городских мероприятий и рассчитана на довольно большие массы людей, установку различного оборудования уличных кафе, фуд-траков, торговых лавок. И всё это довольно компактно расположено в самом центре города, где доминантой выступает знакомый туристам силуэт старорусской водонапорной башни. Поэтому Ганзейские дни стали хорошим поводом для привлечения дополнительного внимания к обновлённому городу. И местные власти этой возможностью не пренебрегли. Хотя, может, и не воспользовались в полной мере.

Даже природные силы включили в программу

Дыма от парящих жаровень и мангалов было достаточно, ароматы жареного, пареного, тушёного мяса, овощей, колбасок распространялись над головами гуляющих с утра до вечера. Если в первый день торговцев на ганзейской ярмарке было маловато, то во второй день палаток прибавилось. К сожалению, было не так много, как хотелось, ремесленников, производителей своего товара из других ганзейских городов. Хотя мы знаем, что и новгородцам есть, что привезти, и псковичам, и тверичам, и устюжанам, и вологодцам и другим производителям из разных, не только ганзейских городов.

Гости увидели в Старой Руссе прекрасно организованные детские площадки с программами для мальчишек и девчонок разных возрастов. Удобная арена летнего кинотеатра – такой теперь тоже есть в городе – стала одной из главных точек притяжения: спектакли, мастер-классы, в том числе по разучиванию средневековых танцев от ребят из новгородского танцевального коллектива «Гельвеция» - всё очень удачно спланировано и проведено. На главной сцене празднований – выступление Ансамбля «Сказ» им Виталия Румянцева. Концерты и само присутствие этого коллектива из Пскова уже давно стали одной из непременных традиций Ганзейских дней.

На фото: Ансамбль "Сказ" им В.Румянцева, Старая Русса, 12 июля 2025 года

Артисты ансамбля первый раз отправились на дни Ганзы в немецкий Кёльн ещё в 1988 году, став единственным творческим коллективом тогда ещё из Советского Союза на ганзейских площадках. С тех пор ганзейские мероприятия и дома, и за рубежом без участия «Сказа» сложно представить. И именно «Сказ» сегодня остаётся, пожалуй, единственным звеном, которое продолжает связывать Международную и Русскую Ганзу – псковские артисты были завсегдатаями Международных дней Ганзы, теперь они непременные участники Русской Ганзы. Концерт коллектива на главной сцене, установленной на центральной площади Старой Руссы, был жарким – и не только из-за палящего солнца, нагревшего температуру воздуха почти до +30, но и из-за очень теплого приёма артистов публикой.

Как известно, в последние три года по одностороннему желанию европейской стороны, Ганзейские дни в России, и в Европе стали независимыми друг от друга. Это произошло после того, как руководство большого союза в одностороннем порядке приостановило членство российских городов. Конечно, в Международном ганзейском союзе Нового времени, куда входят 16 российских городов, вероятно, очень хотели бы, чтобы ганзейское движение в России без участия европейских партнёров побыстрее «загнулось». Но, очевидно, что этому не бывать, ганзейское движение среди российских муниципалитетов прижилось, утвердилось, тепло встречается участниками мероприятий, поддерживается руководством муниципалитетов и вполне возможно будет и в дальнейшем развиваться и расширятся. По крайней мере, в Старой Руссе шёл разговор о том, чтобы пригласить к участию белорусские ганзейские города - Витебск и Полоцк, тоже состоящие в большом Ганзейском союзе.

Хочется отметить, что ряд участников ганзейской ярмарки в Старой Руссе хорошо понимают суть ганзейского движения, они соответствующим образом оформляют свои торговые площадки, облачают персонал в спецодежду, подбирают блюда для меню, поддерживают высокое качество продукции – в общем, делают всё, чтобы соответствовать теме исторической Ганзы. Одновременно могут и неплохо заработать, и получить удовольствие от участия в реализации такой масштабной идеи. И сами муниципалитеты, пример тому и Старая Русса, прониклись ганзейской темой и уже почти пятнадцать лет делают почти всё возможное, чтобы участники и посетители Ганзейских дней получали максимум приятных эмоций и впечатлений.

Было удивительно, но гуляния корректировались ежевечерними ливнями, грозами, ураганами, которые как по графику около девяти часов вечера все праздничные дни разгоняли ярмарочную публику по домам, будто природные катаклизмы тоже внесли в программу мероприятия. Если это так, старорусские организаторы должны бы поделиться ноу-хау с коллегами, как они и ураганы сделали ганзейскими. Ежевечерние ливни не только загоняли домой задержавшихся, но и быстро мыли общественные пространства. Единственная накладка – приходилось отменять поздние вечерние концерты.

Язык до Ганзы доведёт

Однако ганзейская тема всё-таки имеет особенности, чтобы полностью слиться с Днём города.

Прежде всего, надо помнить, что в основе ганзейского движения нового времени (то есть не исторического периода с 13 по начало 16 века), кроме нескольких других, лежит принцип массового общения между участниками, а не только между руководящим составом, представляющим муниципалитеты. Этот принцип становится основным как раз в период проведения большого сбора городов. То есть представители муниципалитетов съезжаются не столько для того, чтобы повеселить жителей и гостей городка своим присутствием, это само собой разумеющееся, но и пообщаться между собой, наладить новые связи, восстановить утерянные, набраться идей, встретить единомышленников, договориться о совместных проектах, заключить определённые договорённости о сотрудничестве и, конечно, просто вместе весело и полезно отдохнуть. Для того, чтобы всё это получилось, организаторами, наряду с остальными пунктами программы, рассчитанными на гуляющие массы гостей, устраиваются специальные мероприятия для участников. Но, как было и в Вышнем Волочке в минувшем 2024 году, в Старой Руссе общих возможностей для представителей делегаций, артистов, приехавших в составе представительств городов, ремесленников, торговцев, журналистов, представителей Молодой Ганзы организовано, к сожалению, не было. Видимо, не посчитали нужным организаторы провести и регистрацию приехавших участников, не было и элементарных бейджей, или других опознавательных знаков, чтобы можно было понять какие города представляют участники, кто входит в число принимающих организаторов, кто выполняет роль волонтёров. Это обидно, мало того, что приходилось гадать или переспрашивать кто такие, но и для развития самого движения это большой минус…

Мы давно говорим, что обычные горожане, которые не причастны к проведению ганзейских дней, не вовлечены в ганзейское движение, вообще мало понимают, что оно из себя представляет, а то и вовсе, что такое Ганза, и нередко задаются вопросом: зачем она вообще нужна? А учитывая, что движение охватывает лишь около полутора десятков городов российского северо-запада, то, например, гости, приехавшие в эти дни в Старую Руссу из Петербурга, Москвы и других городов, явно не поняли, на празднование чего попали кроме самого Дня города… Поэтому любые информационные носители, а также работа волонтёров в эти дни очень важны. Так, можно активнее привлекать к пояснительной работе членов Молодой Ганзы, чтобы они не просто проводили время в своём кругу, а больше общались на ярмарке с гостями, рассказывали, показывали и разъясняли важность ганзейского движения для малых городов.

Тем более что предварительной информации о проведении дней Ганзы всё-таки было мало в онлайн, либо её оказалось сложно найти. И это тоже недоработка и нынешнего руководства Союза Русских ганзейских городов, и организаторов в самом муниципалитете.

Что нужно, чтобы ехать в горку?

Учитывая, что традиция проведения дней Русской Ганзы ещё молодая – в Старой Руссе прошёл 14 по счёту общий сбор, а совсем недавно присоединившиеся к Союзу города имеют и того меньше представлений, как и для чего должны проводиться ганзейские дни, то помочь делу могут либо опытные специалисты, либо самообразование нынешних ответственных за мероприятие лиц.

Понятно, что русские ганзейские города скопировали традицию проведения общего сбора у европейских ганзейцев во время проведения в Великом Новгороде в 2009 году Международных ганзейских дней. Скопировали удачно, идея прижилась. А участие русских городов в ежегодных международных сборах, проходивших, в том числе в городах-носителях ганзейских традиций: Любеке, Ростоке, Бергене, Зволле, Люнебурге, Неймегене, Кампене, Великом Новгороде, Пскове и т.д. добавляло организационного опыта. И хорошо было бы всем, если эти набравшиеся опыта менеджеры продолжили работу на благо муниципалитетов, входящих в Союз Русских ганзейских городов. Но в дальнейшем при смене руководства муниципалитетов, вместе с главами, менялись и специалисты, поднаторевшие в ганзейской теме…

Как мы уже не раз говорили – смена лидеров, или вожатых, не всегда хорошо сказывается на общем деле, или в целом на реализации идеи. Если поменять знающих специалистов на молодых не знающих, в надежде, что задор и активность помогут вывезти воз в горку, то это получится только в том случае, если воз сзади будут подталкивать те самые знающие специалисты. А если таковых нет, отошли в сторону, то воз не то, что не удастся сдвинуть в подъём, он может и вниз покатиться, да ещё и разбиться вдребезги. Людей, сомневающихся в необходимости участия в ганзейском движении в муниципалитетах достаточно…

Не будем сейчас повторяться, почему ганзейское движение может стать важным элементом для развития малых муниципалитетов. Об этом мы уже писали:

Ганзейская бочка мёда и ложка дёгтя

Большая ганзейская идея. Новгородцы доказали, что она реально работает в России

Что оставила Ганза в Пскове после лета 2019 года?

А зачем нам эта Ганза?

И другие материалы в рубрике ГАНЗА

Напомним только, что это вовсе не простая игра с переодеваниями в стилизованные под старину костюмы. Для малых городов русского северо-запада ганзейская тема даёт возможность заявить о себе, о своих жителях, возможность получить новые идеи и толчки к реализации, встретить потенциальных партнёров и соратников. Это, действительно, хорошая возможность налаживания так называемых «горизонтальных» связей, развития межмуниципального общения. Но это всё не придёт само, не свалится с ёлки, это надо методично вводить в практику, работать над этим каждый день, наделяя полномочиями специалистов. А большой ежегодный сбор – это лишь кульминация, квинтэссенция годичного цикла работы. Но и здесь работа тоже должна продолжаться, формы её могут быть разными, К примеру, руководство союза может по понятным критериям и при личном обходе определять лучших торговцев ганзейской ярмарки, или лучших производителей товаров, ремесленников, предприятия, может присуждать специальные знаки за самую качественную продукцию или самое интересное оформление торгового павильона. Это неплохо мотивирует и ремесленников, и торговцев к участию в движении.

За два года может многое произойти

Также среди вопросов, появившихся после сбора в Старой Руссе, решение об отказе города Кингисеппа от проведения дней Русской Ганзы, которые муниципалитет ранее вызывался провести в следующем 2026 году.

В результате отказа, якобы по причине совпадения крупных форумов, в которых должен принимать участие город, случится пропуск традиционных ганзейских дней, вместо них будет проведена «стратегическая сессия». Но эта форма родилась в 2022 году на ганзейских днях в Великом Устюге, как одно из общих мероприятий, в котором могли принять участие сторонние организации и муниципалитеты, не имеющие ганзейского статуса и собирающиеся выступить в качестве партнёров экономических и иных проектов. То есть, стратегическая сессия не может и не должна заменять сами ганзейские дни. Но решено, что следующий большой сбор состоится только в 2027 году в Великом Устюге. Вроде бы ничего страшного, никаких проблем – это всего лишь пропуск. Но на самом деле, это весьма огорчительное решение, в первую очередь потому, что всем станет ясно, что обязательность ежегодного сбора – это всего лишь условность, которую можно легко отменить, и это не вызовет никаких реакций. А ведь ещё пять лет назад такое решение о пропуске воспринималось бы как ЧП, которое постарались бы не допустить. Ведь все главы администраций, сотрудники, отвечающие за ганзейское движение, друг друга знают, и когда в Кингисеппе узнали о невозможности проведения сбора, наверное, можно было договориться даже по телефону о том, чтобы какой-то дружественный муниципалитет подхватил инициативу, и взял на себя ответственность по проведению. В конце концов, это можно было бы сделать уже на встрече в Старой Руссе – для того и общий сбор, чтобы, в том числе решать появившиеся вопросы, ведь впереди ещё целый год, чтобы хотя бы минимально успеть подготовить встречу. Для всех людей, участвующих в движении – два года – это довольно большой этап жизни. «Дай мне два года. За это время я добьюсь успеха…», - говорил герой Джека Лондона Мартен Иден. Да, за этот период можно и успеха добиться, и, наоборот, упасть и не подняться. Поэтому такие решения о пропусках, то есть, о нарушении традиций, на укрепление ганзейской традиции явно не пойдут.

Также в разговорах ганзейцев был интерес к учреждённому в 2022 году во время Ганзейских дней, проходивших в Великом Устюге, специальному почётному знаку. По описанию им награждаются участники ганзейского движения, которые внесли большой вклад в его развитие. Хотелось бы понять, каков механизм награждения этим знаком, как и кем оцениваются заслуги для выдвижения на награждение, и что следует далее – какую миссию выполняют носители этого знака?

Эти вопросы кажутся ещё более существенными на фоне хорошо организованной встречи в Старой Руссе. Всем, кто, так или иначе, принимал участие в организации, руководству муниципалитета и других ведомств, сотрудникам учреждений культуры, творческим коллективам, предпринимателям и руководителям предприятий мы говорим «спасибо». В Старой Руссе хорошо!