Мы заглянули в систему ориентиров

09 мая 2025 г.

Вы заметили, что на подавляющем большинстве нынешних праздничных плакатов и баннеров к 9 мая ни словом не упоминается, что эта победа советского народа? Мы заявляем о себе как потомки народа-победителя, но почему-то не упоминаем, что бойцы шли в атаку за командирами-коммунистами, и вместе этой победой они отстояли и закрепили достижения 1917 года.

Контекст- авторская рубрика

Две большие разницы

Когда мы празднуем годовщину освобождения наших городов, то придерживаемся исторически верной формулировки - отмечаем освобождение от немецко-фашистских захватчиков, а 9 мая теперь почему-то выпадает из ряда, не добавляя этих важных слов. Победа 9 мая 1945 года - результат неимоверных усилий советского народа, и мы по праву с гордостью вспоминаем воевавших предков.

Но как-то забывается, что и героизм красноармейцев и командиров, и граждан, трудившихся в тылу, имел в основе их убежденность в коммунистической идее и принципиальную позицию - они поддерживали советскую власть, которая была направлена на достижение социальной справедливости и равенства. И поэтому, даже оказавшись в плену, в концлагерях, в нечеловеческих условиях красноармейцы продолжали верить в советскую систему и в победу коммунизма над фашизмом. Были люди, перешедшие во время войны на сторону врага, но и среди них было немало тех, кто осознали, что обещания фашистов об освобождении родины от коммунистов – это обман. Целью было уничтожение всего, что достигнуто в Советском Союзе за двадцать с небольшим лет после Октябрьской революции. Никто не может отрицать, что ценой невероятного труда, пота, крови и слез молодая страна смогла выстоять в страшных испытаниях, а военное и политическое руководство, мобилизовав все силы, сумело при неравных возможностях исправить критическое положение первых месяцев войны и разгромить врага.

Тогда победой над фашизмом советский народ отстоял свои достижения, а на будущие поколения лёг завет - хранить мир от будущих войн, беречь то, что достигнуто за годы после Октябрьской революции, помнить, как соотечественники шли и погибали за идею. У послевоенных поколений были одни и те же представления о войне и единая позиция в её оценке: они жили в общем информационном поле, если выражаться современным языком. Сегодня не так. Социологи, времени от времени проводящие опросы молодёжи о том, что значит для них Великая Отечественная война и победа над врагом, убеждаются: мнения разные. Одиннадцать лет назад, в феврале-марте 2014 года было организовано и проведено социологическое исследование исторической памяти о Великой Отечественной войне - совместная работа студентов СПбГУ и РГПУ им. А. И. Герцена. Опрашивали преподавателей, которые были детьми войны, и они отметили, что подрастающее поколение историей войны интересуется мало. Люди старшего поколения не ставили отсутствие такого интереса в упрёк молодёжи или государству, они признавали это как данность – чем дальше уходит военное время, тем меньший отклик оно оставляет в сердцах потомков, и это нормальный процесс развития общества и исторического сознания. А в 2025 году специалисты РАНХиГС провели опрос среди молодёжи в десяти субъектах РФ. Молодые люди ответили, что интересуются историей Великой Отечественной войны. При этом две трети опрошенных считают, что «знание событий войны является обязательным для современной молодежи».

Да, сегодня в нашем обществе так принято: сохранение памяти о четырёх годах войны – это генетический код общества. И часто память воспринимается как долг. Однако только знание фактов, цифр, памятных мест может быть недостаточным, чтобы молодые люди по-настоящему осознали, осмыслили, что такое Великая Отечественная война, какой ужас она принесла в нашу страну и какую страшную участь готовил враг всем советским людям. А осознав, стали рассказывать об этом уже своим детям. Победа для поколения воевавших и их детей имела мощную эмоциональную окрашенность. Люди помнили, какой ценой далось поражение врага, у них были слёзы, горечь потерь, боль за несбывшееся. Прошли десятилетия, сменились поколения, и прежние сильные эмоции ушли в прошлое. Нынешние дети уже не воспринимают путь к Победе 1945 года и понесенные страной жертвы как личную боль и трагедию. И это тоже не их вина. Не все застали в живых бабушек и дедушек, от которых могли услышать рассказы о войне, увидеть слёзы у них на глазах. Хорошо, если о чём-то рассказали родители, и сделали это так глубоко и эмоционально, что ребёнок смог почувствовать связь со своими предшественниками, и знает не только годы жизни и короткие подробности тех, кто смотрит на них со старых фотографий.

Конечно, есть фильмы, книги, встречи в школах с ветеранами, узниками концлагерей, детьми войны, на которых можно узнать истории разных людей. Есть попытки через игровую форму привить интерес к теме Великой Отечественной войны. Дети участвуют в различных конкурсах, акциях, флешмобах, встречах, читают стихи, рисуют, фотографируются в военной форме, делают посты в соцсетях и поддерживают «Бессмертный полк». В этом году накануне праздника даже запустили праздничный стрим в честь 80-й годовщины Победы с концертом, виртуальными экскурсиями и виртуальными же подарками - скинами (цифровой объект, который изменяет внешний вид какого-либо элемента в игре и прочими знаками отличия, – ред.). Эти формы общения могут быть непонятны для людей старше 30 лет, но они важны, потому что через них юные узнают, могут знакомиться с темой Великой Отечественной войны и памяти о ней. И, возможно, участие в подобных виртуальных акциях расширит их познания. Хотелось бы в это верить… А если такие игровые акции не помогут?

О правильной системе ориентиров

Только ведь жизнь не всегда будет игрой с понятными правилами. Да и сейчас она такой уже не является - детям говорят о том, что прадеды воевали за мирное небо, но оно снова стало опасным и несёт угрозы для детей в разных странах. И как 80 лет назад, уходят на фронт молодые, чтобы, как и наши предшественники, бороться с фашистами.

Когда проводятся параллели из 40-х лет прошлого столетия с событиями наших дней, на то есть все основания. Но есть и существенные отличия. Победители фашизма подумать не могли, что разрушительные, провоцирующие на тяжкие преступления идеи не погибнут вместе с фашистской Германией. И уже их внуки застали возрождение фашизма. Довольно короткий период минул, и сегодня снова приходится противостоять античеловеческим проявлениям. Не должны ли мы сделать выводы, что они являются порождением безыдейного общества, которое не видит ясного образа будущего, общей задачи для всех? Такое общество разрознено, люди лишены ориентиров и заняты решением исключительно насущных проблем.

Не сомневаемся, что дети и молодые люди, когда говорят, что гордятся подвигом дедов и благодарны им, говорят искренне. Но в то же время они часто не понимают, как могла молодёжь 40-х выживать в нечеловеческих условиях – без нормальной еды, без горячего душа, без отдыха, без компьютерных игр и смартфонов и продолжать бить врага, потеряв здоровье, вытерпеть тяготы жизни в осаждённых городах, жить и вести подпольную и партизанскую борьбу в условиях оккупации, как вообще отваживалась на подвиги и шли на верную смерть. Военные годы отдаляются и с каждым ушедшим ветераном всё больше становятся историей, которую можно изучать и анализировать, но не переживать. И за эту возможность жить в мире мы всегда будем благодарны тем, кто победил в Великой Отечественной войне. Но часто можно заметить, что уважение к подвигу дедов в молодых поколениях сохраняется, скорее, по инерции, в силу воспитания и принятых норм. И для понимания смысла праздника Дня Победы молодым теперь нужно новое, актуальное содержание, чтобы они увидели связь прошлого с настоящим и, что особенно важно, с будущим.

Переосмысление значения Великой Отечественной войны и Победы советского народа - это не только примета нынешнего времени, так уже было. За 30 лет, с 1991 года по 2021-й, оценка обществом военных событий изменилась от осуждения сталинского руководства и якобы бессмысленных жертв до признания, что ключевая роль в победе принадлежит народу, солдатам, Генеральному штабу, Совету народных комиссаров и Сталину лично.

Молодежь тогда воевала за страну, которую сама создала, за идеи, которые разделяла, и победа для них была торжеством не только силы, но и справедливости. У наших дедов были представления о будущем, куда и по какому пути ведет страну партия. Советские люди защищали систему и интересы своего народа. Сегодня нам стараются привить самостоятельность и ответственность за судьбу - и свою личную, и того места, где мы живем, и всей страны, и наиболее активные, пассионарные люди эту ответственность на себя берут, защищая страну, помогая фронту, кто чем может, занимаясь мирными делами. Но малыми силами и средствами не решить системных проблем с обезлюдевшими деревнями и целыми территориями, недостаточной образованности детей и молодёжи, низкого уровня доходов, очевидного и увеличивающегося неравенства. Проблем достаточно, и для их решения недостаточно инициативы меньшинства. Большинство людей нуждаются в том, чтобы их направили, организовали, сказали, что делать и куда идти, в особенности молодежь, которая сохраняет запрос на справедливость. Социологические исследования показывают: молодые люди хотели бы видеть в своей стране равенство всех в экономическом смысле, равенство возможностей и равноправие граждан перед законом. И поэтому, когда их в очередной раз попросили оценить российское общество, большинство опрошенных сказали, что видят в стране «дефицит справедливости, закона и прав человека, излишнюю роль силы и личного успеха». Возможно, в этом ответе отражение недоверия официальной повестке, недовольство своим положением, зреющие мысли об эмиграции...

Сейчас нет работающей идеи, понятной и близкой разным поколениям, с которой можно строить и настоящее, и будущее. Пока самой передовой и ориентированной на людей концепцией остаётся социальное равенство и принцип власти большинства. В правильной системе ориентиров Победа в Великой Отечественной войне должна встать в один ряд с новыми победами: социальными, научными, технологическими иознаменовать, что общество свернуло с ложного пути и что дети по праву вернули себе достижения советского народа.

Кирилл ГРАДОВ

«Прессапарте»/Pressaparte.ru

Фото Игоря ДОКУЧАЕВА