Если говорить о чуде, то псковичи были на него способны

01 сентября 2017 г.

Очень часто сегодня слышишь, как люди любуются красотой псковской архитектуры. При этом многим кажется, что вот так всё с исторической давности и дошло до наших дней. Никакие бури времени эти стены не затронули. На популярных в сети ресурсах о многих исторических объектах авторы так и пишут: «храм дошёл до наших дней практически в первоначальном виде».

С одной стороны, такие версии – это невольное признание высокого класса специалистов: архитекторов, реставраторов, строителей, которые занимались восстановлением псковских храмов и других исторических объектов несколько десятилетий подряд, сразу после окончания Великой Отечественной войны. Если большинству кажется, что перед ними именно те строения, которые такими и дошли до нас из XV-XVII веков – так это же прекрасно. Пусть думают.

С другой стороны, всё-таки хотелось бы лишний раз напомнить о, поистине самоотверженном труде людей из недавнего прошлого – из послевоенных десятилетий, из 80-90-х. Это они воссоздали для нас тот старый Псков, которым мы теперь любуемся и гордимся. И забывать об этом - большая наша ошибка.

Одним из ярких примеров такого удивительного восстановления из руин стала судьба храма Богоявления с Запсковья – чуть ли не самого значительного памятника псковской школы зодчества конца XV века. Нет смысла пересказывать его историю, о памятнике сказано достаточно и в специальной, и в популярной литературе, достаточно кликнуть в глобальной паутине. А вот те, кто часть своей жизни отдал, чтобы церковь Богоявления с Запсковья вновь стала гордостью псковичей не только в прошлом, но и в настоящем, и теперь, хочется верить, в будуще - это архитекторы и строители Ю.П. Спегальский, А.К. Богодухов, А. Т. Васильев, Е. М. Макаров, Г. В. Певчина, Э. П. Штольцер, А. В. Смирнов, Н. А. Яриков, сотрудники псковского института «Спецпроектреставрация», гендирекции «Псковреконструкция», «Реставрационной мастерской» и многие-многие другие.

Так получилось, что церковь Богоявления с Запсковья ждала полной реставрации несколько десятилетий. В первые послевоенные годы её начал Юрий Спегальский – он создал проектное решение по реставрации храма, превращённого немцами в годы оккупации Пскова в конюшню. Этот план восстановления последовательно исполняли архитекторы еще спустя несколько десятилетий. Несмотря на проводимые работы в 90-е годы храм был на грани окончательного разрушения - естественно, из-за того что в стране, переживающей тяжелые годы общественного, экономического, политического кризиса, просто не было денег на продолжение реставрации. Только настойчивость псковских специалистов, общественности, властей поспособствоваи тому, что в 2000-х восстанавливать храм продолжили. Только в 2008 году все посвящённые в эпопею спасения гибнущего храма смогли вздохнуть с облегчением: памятник будет жить.

Поэтому храм Богоявления с Запсковья теперь не только свидетель истории XV века, но и памятник самоотверженности, настойчивости, гражданской ответственности нескольких поколений псковичей.

В древнем Пскове, давно претендующем на звание музея истории, архитектуры, культуры под открытым небом, ещё множество гибнущих исторических шедевров, в которые не успели вдохнуть новую жизнь поколения псковских специалистов прошлых лет. «Памятники федерального значения древнего Пскова по-прежнему нуждаются в ином уровне внимания и финансирования спасательных и реставрационных работ. Поэтому каждая завершенная реставрация, к сожалению, может быть приравнена к чуду», - написал в своей статье «Храм Богоявления с Запсковья. История и реставрация» (журнал «Псков», 2013 год) один из главных экспертов по псковским архитектурным памятникам, искусствовед и архитектор Игорь Лагунин.

И очень не хочется, чтобы сегодняшние поколения забывали, что у таких чудес есть реальные исполнители.

На снимках храмовый комплекс до реставрации начала 2000-х годов. Очень сложно поверить, что эти живописные руины, опасные для жизни, поросшие деревьями и кустарником, вновь превратились в белостенного красавца, которого можно увидеть сегодня.